 |
|  |  | Herbert George Wells - Definition und Bedeutung |
|  | | Sie haben im Ilexikon erfolgreich nach der Definition, der Bedeutung oder Informationen zum Begriff 'Herbert George Wells' gesucht. Hier finden Sie eine Beschreibung, Erklärung, Definition, die Bedeutung sowie viele aktuelle Infos zum Begriff 'Herbert George Wells' und damit verwandten Themen.
Herbert George Wells wurde am 21. September 1866 in Bromley, Kent, geboren. Zuerst zum Tuchhändler bestimmt, wurde er statt dessen einer der großen Geister seiner Zeit. Sein Vater, Joseph Wells, unterhielt eine kleine Eisenhandlung und war ein begeisterter, berufsmäßiger Kricketspieler. Seine Mutter, deren Mädchenname Neal lautete, war vor ihrer Ehe in der Hauswirtschaft tätig. Das Geschäft in der High Street in Bromley brachte niemals viel ein; es reichte gerade dazu, um die Familie nicht in Armut absinken zu lassen.
Von seinem Vater hatte der junge Herbert George ("Bertie", wie er genannt wurde) einen Hang zum Lesen geerbt, dem er sich nach Herzenslust in dem Literarischen Institut und der Leihbücherei von Bromley hingeben konnte. Er wurde am Ort selber in die Schule geschickt, zunächst in eine Art Vorschule und dann in die sogenannte Morley's Academy. Als sich 1880 die Familie in großen finanziellen Schwierigkeiten befand, wurde Mrs. Wells eine Stellung als Wirtschafterin bei ihrem früheren Brotherrn in Uppark, Sussex, angeboten, die sie annahm. Wenn Herbert George seine Mutter an ihrem Arbeitsplatz besuchte, hatte er die Gelegenheit, stundenlang in der Bibliothek des Herrenhauses zu lesen. Seine Mutter hatte in diesen früheren Jahren einen starken Einfluss auf ihren Sohn, sie war tief religiös und hatte strenge Ansichten über die Kontakte unter den Klassen. So war es Herbert George verboten, sich mit Mädchen aus der Unterklasse zu treffen.
Herbert George trat als Lehrling in eine Tuchhandlung in Windsor ein. Jedoch vermochte er seine Arbeitgeber nicht zufriedenzustellen und musste nach einem Monat gehen. Kurze Zeit hindurch arbeitete er als Hilfslehrer an einer Schule in Somerset, und später war er einen Monat lang (Januar 1881) Apothekergehilfe in Midhurst. Im April des gleichen Jahres versuchte er es nochmals als Lehrling im Tuchhandel, dieses Mal in Southsea. Nach zwei Jahren in dieser seine Seele erstickenden Tätigkeit ertrug er es nicht länger und ging nochmal seiner Wege. Die in dieser Zeit gemachten Erfahrungen und Beobachtungen trugen zu seiner Kritik zur Verteilung des Wohlstandes bei, die zum Beispiel in "A Modern Utopia" sichtbar werden.
Mit 16 Jahren erhielt er die Stellung als Hilfslehrer im Progymnasium in Midhurst. 1884 bekam er ein Stipendium von einer Guinee in der Woche in der Normal School of Science (jetzt das Imperial College of Science) in South Kensington, London. Drei Jahre hindurch studierte er Physik, Chemie, Geologie, Astronomie und Biologie - letzteres bei Professor Thomas H. Huxley, einem brillanten, aber polemischen Wissenschaftler, der die Darwinsche Theorie von der Evolution vertrat. Wells Jahre mit Huxley formten in ihm die Ideen, die er später in seinen Büchern vertrat, das Christentum Unfug sei, dass der Mensch ein zusätzlichentwickelter Affe sei und dass der Evolutionsprozess tendenziell unmoralisch und stets eher zur eigenen Zerstörung, denn zum Fortschritt führen könne. 1887 engagierte er sich in der neu gegründeten Labour Party und durch seine dortigen Aktivitäten verpasste er sein Abschlussexamen.
Nach Beendigung seiner Studien wurde er Lehrer in einer privaten Schule in Holt, North Wales, der "Midhurst Grammar School", und nach Erwerb eines Stipendiums studierte er unter Thomas Henry Huxley Biologie an der "Normal School of Science" (später "Royal College of Science" und "Imperial College"). Dort hatte er beim Fußballspiel einen ernsten Unfall, an dessen Folgen er obendrein viele Jahre litt. Während dieser Zeit schrieb er die Geschichte "The Chronic Argonauts", deren Erfolg ihn ermutigte, weiter schriftstellerisch tätig zu sein. Im Juli 1888 kehrte er nach London zurück und wurde 1889 Mitglied des Lehrerkollegiums der Henley House School in Kilburn. Im Oktober 1890 bestand er mit Auszeichnung seine akademische Prüfung in Zoologie an der Londoner Universität. Seine nächste Stellung (von 1891 bis 1893) war die eines Tutors für Biologie am College für Fernstudium der Universität. Nach Studienabschluss war er Mitbegründer der "Royal College of Science Association" und ihr erster Präsident.
Im Sommer 1893 zwang ihn eine schwere Lungenblutung zu einer langen Pause, und von da ab durfte er nur obendrein eine ausschließlich sitzende Tätigkeit ausüben. Um das Jahr 1891/92 herum hatte er verschiedene Beiträge für Zeitschriften, zum Teil auf dem Gebiet des Erziehungswesens, geschrieben. 1893 begann er dann, als er sich von seiner Krankheit erholte, Kurzgeschichten, Essays und Buchbesprechungen für Zeitschriften zu schreiben, unter anderem für The Pall Mall Gazette, St. James's Gazette, Black and White, New Review und The Sunday Review. 1893 wurde sein erstes bedeutendes Werk veröffentlicht: "A Textbook of Biology". Im Jahr 1895 erfolgte die Veröffentlichung eines Bandes von Kurzgeschichten: "The Stolen Bacillus", ein Band gesammelter Essays und zwei Romane: "The Time Machine" (Die Zeitmaschine), die eine Umarbeitung der Geschichte "The Chronic Argonauts" war, und "The Wonderful Visit". Der erstere begründete seinen Ruf als außerordentlich kraftvoller und phantasiereicher Schriftsteller.
1895 heiratete er Amy Catherine Robbins, eine frühere Schülerin von ihm - seine erste Ehe (1891) mit einer Kusine war inzwischen gelöst worden. In seiner zweiten Ehe wurden ihm zwei Söhne geboren (George Philip, 1901, und Frank, 1903). In den nächsten Jahren erschien seine Reihe großer wissenschaftlicher Romane: "The Island of Dr. Moreau" (dt. "Die Insel des Dr. Moreau", 1896), "The Invisible Man" (dt. "Der Unsichtbare", 1897), "The War of the Worlds" (dt. "Der Krieg der Welten", 1898), "The First Men in the Moon" (dt. "Die ersten Menschen auf dem Mond", 1901) ebenso wie viele Kurzgeschichten, Artikel und Romane, unter ihnen die Fahrrad-Romanze "The Wheels of Chance" (1896) und "Love and Mr Lewisham" (1901).
Im Jahr 1900 baute sich Wells in Sandgate in der Nähe von Folkestone ein Haus, in dem er fast ein Jahrzehnt wohnte. Während dieser Zeit gewann er weltweiten literarischen Ruhm. In Sandgate schrieb er einige seiner berühmtesten Werke, zum Beispiel, "Anticipations", ein Band von Essays über soziologische Probleme (1901), "The Sea Lady" (1902), "The Food of the Gods" (1904), "Kipps" und "A Modern Utopia" (beide 1905), "In the Days of the Comet" (1906), "The War in the Air" (1908), "Tono Bungay", "Anne Veronica" (beide 1909) und "The History of Mr Polly" (1910).
Um die Jahrhundertwende hatte sich sein Gesundheitszustand erheblich verbessert, und Wells unternahm oftmalsReisen auf das europäische Festland. 1906 reiste er zum erstenmal in die Vereinigten Staaten. 1903 trat er der Fabian Society bei, in der er eine Reihe von Jahren hindurch tätig war (wenn ebenso nicht jederzeitim harmonischen Einklang mit ihr). 1909 zog er nach London und kaufte 1912 ein Haus in Easton Park in der Nähe von Dunmow, Essex. Dort blieb er bis zum Tod seiner Frau im Jahr 1927.
"The New Machiavelli" (1911) bedeutete eine neue Richtung in Wells' schöpferischem Werk: der Ideen- und Problemroman, in dem die Handlung der soziologischen und ideologischen Botschaft untergeordnet wurde. Die Werke "Marriage" (1912), "The Passionate Friends" (1913), "The Wife of Sir Isaac Harman" (1914) und "The Research Magnificent" (1915) gehören zu dieser Kategorie.
Wells unterstützte den Ersten Weltkrieg als den "Krieg zur Beendigung des Krieges". 1918 wurde er knappe Zeit Propagandaleiter gegen Deutschland in Lord Northcliffes Komitee für Propaganda gegen den Feind. Sein bedeutendstes Werk, während des Krieges geschrieben und veröffentlicht, war "Mr. Britling sees it Through" (1916), mit dem er eine riesige Popularität gewann.
Kurze Zeit nach dem Krieg (1920) besuchte er Sowjetrussland und nahm 1921 an der Washingtoner Konferenz teil. In den folgenden Jahren war er viel auf Reisen und verbrachte manchen Winter außerhalb des ihm nicht zuträglichen rauhen englischen Klimas. Obwohl er weiterhin Romane schrieb - sein wichtigster Roman in der Zeit unter den Kriegen war "The World of William Clissold" (1926) wandte er sich mehr und mehr der Verbreitung seiner Ideen zu. Seine Haupttheorie die er wahrend der beiden letzten Jahrzehnte seines Lebens jederzeitnochmal vertrat war die, dass sich die Menschheit den materiellen Gewalten die sie entfesselt hatte anpassen müsste - oder untergehen würde.
Die drei großen Werke "The Outline of History" (1920) "Science of Life" (1929) und "The Work Wealth and Happiness of Mankind" (1932), waren alle dazu bestimmt, die Idee der Schaffung eines Weltstaates populär zu machen. Seiner Ansicht nach war dies die einzige Alternative zu einem Rückfall in die Barbarei und der endgültigen Vernichtung. 1933 veröffentlichte er seinen pessimistischen Zukunftsroman "The Shape of Things to Come" und 1934 veröffentlichte er zwei Bände einer Autobiographie: "Experiment in Autobiography".
Auf seiner letzten USA-Reise im Jahre 1940 traf er auf den jungen Orson Welles, der am 30.10.1938 seinen Roman vom "Krieg der Welten" zu einem Hörspiel adaptiert und damit eine Panik in New York ausgelöst hatte.
Der Zweite Weltkrieg war für ihn die Bestätigung dafür, dass die Menschheit wirklich die Herrschaft über die von ihr selbst entfesselten Kräfte verloren hatte und unaufhaltsam der eigenen Vernichtung entgegentrieb - speziell als er den Atombombenabwurf über Hiroshima und Nagasaki im August 1945 miterleben musste. Sein letztes Werk: "Mind at the End of its Tether" (1945) gab der ihn nun erfüllenden Verzweiflung Ausdruck. Nachdem er schon längere Zeit gekränkelt hatte, starb er am 13. August 1946 in seinem Londoner Heim.
Es wird häufig angenommen, dass Wells von Jules Verne beeinflusst war.
Daneben schrieb er ebenso sozial-realistische Romane ("Tono-Bungay", "Kipps").
Wells Ziel war es, die Gesellschaft zu verbessern. Seine Vorstellungen brachte er in einer Reihe utopischer Romane ("In the Days of the Comet", "The Shape of Things to Come") zum Ausdruck.
Gleichzeitig war er pessimistisch, und befürchtete zukünftige militärische Konflikte mit verheerenden Folgen für die Menschheit.
Dystopien wie "When the Sleeper Awakes" oder
"Die Insel des Dr. Moreau" sind in diesem Sinne zu verstehen.
"Die Insel des Dr. Moreau" beleuchtet ansonsten die Debatte um erworbene bzw. angeborene Verhaltensweisen.
3.1 Romane und Erzählungen
| · | The Lord of the Dynamos, 1894
|
| · | The Wonderful Visit, 1985
|
| · | The Island of Dr. Moreau, 1896 (dt.: Die Insel des Dr. Moreau, 1898)
|
| · | The Wheels of Chance, 1896
|
| · | The Invisible Man, 1897 (dt.: Der Unsichtbare, 1900)
|
| · | Love and Mr Lewisham, 1899
|
| · | The Sleeper Awakes, 1899
|
| · | The Food of the Gods, 1904
|
| · | A Modern Utopia, 1905 (dt.: Jenseits des Sirius, 1911)
|
| · | In the Days of the Comet, 1906
|
| · | This Misery of Boots, 1907
|
| · | The War in the Air, 1908
|
| · | The History of Mr Polly, 1910
|
| · | The New Machiavelli, 1911
|
| · | The Passionate Friends, 1913
|
| · | The Wife of Sir Isaac Harman, 1914
|
| · | The World Set Free, 1914
|
| · | Bealby: A Holiday, 1915
|
| · | Boon, The Mind Of The Race..., 1915 (unter dem Pseudonym Reginald Bliss)
|
| · | The Research Magnificent, 1915
|
| · | Mr Britling sees it Through, 1916
|
| · | The Soul of a Bishop, 1917
|
| · | The Secret Places of the Heart, 1922
|
| · | Washington and the Hope of Peace, 1922
|
| · | Christina Alberta's Father, 1925
|
| · | The World of William Clissold, 1926
|
| · | Mr Blettsworthy on Rampole Island, 1928
|
| · | The King who was a King, 1929
|
| · | The Treasure in the Forest, 1929
|
| · | The Autocracy of Mr Parham, 1930
|
| · | The Bulpington of Blup, 1932
|
| · | The Work, Wealth and Happiness of Mankind (1932)
|
| · | Things to Come (bzw. The Shape of Things to Come), 1933
|
| · | The Croquet Player, 1936
|
| · | The Man who could work Miracles, 1936
|
| · | Apropos of Dolores, 1937
|
| · | The Camford Visitation, 1937
|
| · | All Aboard for Ararat, 1940
|
| · | Babes in the Darkling Wood, 1940
|
| · | You can't be too Careful, 1941
|
| · | Honours Physiography, 1893 (zusammen mit R. A. Gregory)
|
| · | Text-Book of Biology / Zoology, 1893
|
| · | Anticipations of the Reaction of Mechanical and Scientific ..., 1902
|
| · | Mankind in the Making, 1903
|
| · | The Future In America, 1906
|
| · | Will Socialism Destroy the Home?, 1907
|
| · | First and Last Things, 1908
|
| · | Great Thoughts From H. G. Wells, 1912
|
| · | Thoughts From H. G. Wells, 1912
|
| · | New Worlds for Old, 1913
|
| · | An Englishman looks at the World, 1914
|
| · | The War that will end War, 1914
|
| · | The War and Socialism, 1915
|
| · | God the Invisible King, 1917
|
| · | Introduction To Nocturne, 1917
|
| · | War and The Future (oder Italy, France, And Britain At War), 1917
|
| · | In the Fourth Year, 1918
|
| · | The Idea of a League of Nations, 1919
|
| · | The Way to the League of Nations, 1919
|
| · | Frank Swinnerton, 1920 (gemeinsam mit Arnold Bennett und Grant Overton)
|
| · | The Outline of History ,I ,II, 1920, 1931, 1940 (1949, 1956, 1961) History of Life and Mankind
|
| · | Russia in the Shadows, 1920
|
| · | The Salvaging of Civilization, 1921
|
| · | A Short History of the World, 1922
|
| · | Washington and the Hope / Riddle Of Peace, 1922
|
| · | Socialism and the Scientific Motive, 1923
|
| · | The Story of a Great Schoolmaster, 1924
|
| · | A Short History of Mankind, 1925
|
| · | A Year of Prophesying, 1925
|
| · | Wells' Social Anticipations, 1927
|
| · | The Book of Catherine Wells, 1928
|
| · | The Open Conspiracy (auch: What are we to do with Our Lives?), 1928
|
| · | The Way the World is Going, 1928
|
| · | Divorce as I See It, 1930
|
| · | The Science of Life, 1930 (gemeinsam mit Julian S. Huxley und G. P. Wells)
|
| · | The Work, Wealth and Happiness of Mankind, 1931
|
| · | An Experiment in Autobiography, 1934 (Autobiographie)
|
| · | The Anatomy of Frustration, 1936
|
| · | The Fate of Homo Sapiens (auch: The Fate Of Man), 1939
|
| · | The New World Order, 1939
|
| · | Travels of a Republican Radical in Search of Hot Water, 1939
|
| · | The Common Sense of War and Peace, 1940
|
| · | Guide to the New World, 1941
|
| · | The Pocket History of the World, 1941
|
| · | The Conquest of Time, 1942
|
| · | Modern Russian and English Revolutionaries, 1942 (gemeinsam mit Lev Uspensky)
|
| · | The Outlook for Homo Sapiens, 1942
|
| · | Reshaping Man's Heritage, 1944 (gemeinsam mit J. B. S. Haldane und Julian S. Huxley)
|
| · | The Happy Turning, 1945
|
| · | Marxism vs. Liberalism, 1945 (gemeinsam mit J. V. Stalin)
|
| · | Mind at the End of its Tether, 1945
|
| Infos zu Ilexikon.comWir hoffen dass Sie alle gewünschten Informationen zum Begriff 'Herbert George Wells' gefunden haben. Alle Informationen zur Definition des Begriffs Herbert George Wells und zur Bedeutung des Wortes Herbert George Wells werden Ihnen kostenlos bereitgestellt. Unser Traffic und unsere Programmierarbeit finanziert sich ausschließlich durch Werbeeinnahmen. Wir danken für Ihren Besuch und hoffen dass Sie unser Portal zusätzlichempfehlen. |
Weiteres zu dem Artikel
Sie möchten die Besucher Ihrer Internet-Seite auf weiterführende Definitionen und Informationen zum
Thema "Herbert George Wells" aufmerksam machen? Dann platzieren Sie doch einfach folgenden Link auf Ihre Homepage:
<a href="http://www.ilexikon.com/H._G._Wells.html" title="Definition und Informationen zu dem Thema Herbert George Wells">Herbert George Wells</a> | |  | |  |
|  |
